Qui Habitat, fjortonde predikan över vers 13 (9)

Över huggorm och basilisk skall du gå fram, du skall trampa på lejon och drake

Bröder, låt oss nu försiktigt och uppmärksamt trampa på huggormen och basilisken. Låt oss akta oss för alla bittra rötter (Heb 12:15). Må ingen av oss befinnas vara sarkastisk, rå, kolerisk, oresonlig eller upprorisk. Låt oss inte kasta oss nedåt, utan överskrida och genomskrida den dödliga framtidssynen på denna världens ära enligt Skriftens ord: Det är fåfängt, då man vill fånga fåglar, att breda ut nätet i hela flockens åsyn (Ords 1:17). Må vi trampa på lejonet och draken utan att skrämmas av den enes rytande eller bli förgiftade av den andres andning.
Det verkar som om vart och ett av dessa fyra vilddjur bevakar känslans fyra krafter. För vilken impuls lägger sig den mäktige draken i försåt? Enligt min uppfattning är det begäret, vilket som bekant är roten till allt ont (1 Tim 6:10) och som mer än allt annat ödelägger hjärtat. Det är därför frestaren säger, som om han gav ett gott råd: Allt detta skall jag ge dig (Matt 4:9).
Det är tydligt att lejonet ryter skräckinjagande endast vid rädslans port.
Huggormen bevakar ledans tröskel, ty den tror att den är den bästa öppningen för att bita. Det förklarar varför ormen inte kunde närma sig Herren Kristus, innan den såg att han var uthungrad.
Glädjen måste frukta basilisken, ty glädjen utgör den gynnsammaste öppningen för dess ögons giftiga blixtar, och fåfängan kan skada endast genom fåfäng glädje.