Predikningar till kyrkoinvigningsfesten IV:2

I din välvilja, Herre, nöjer du dig inte med ett bräckligt försvar av vårt värn. Ovan de mänskliga föreståndare du ger oss människor placerar du änglar som väktare, för att de med makt skall försvara murarna och dem som bor innanför dem. Så är det, Fader, ty så har du bestämt (Matt 11:26) och för oss är det nödvändigt. Vårt ämbete förslår inte, om du inte med oss och för oss sänder andevarelser som skall bistå oss i vår uppgift (Heb 1:14) för att vi skall ärva frälsningen. Så vad betyder det att vi inte ser dem i arbete, om vi erfar deras hjälp? Och vad betyder det att vi inte får betrakta dem, om vi får erfara verkan av deras närvaro?
Detta är vårt sätt att lära oss att föredra den osynliga verkligheten framför den synliga. Det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt (2 Kor 4:18). Det är för övrigt i det osynliga som orsakerna till det synliga finns. Aposteln säger att Guds osynliga egenskaper kan uppfattas i hans synliga skapelse (Rom 1:20). Det är som när Israels helige gjorde judarna svarslösa, då de hädade honom för att han gav syndernas förlåtelse som var osynlig. Han gav dem då ett synligt tecken genom att bota ett kroppsligt handikapp: för att ni skall veta att Människosonen har makt här på jorden att förlåta synder" och nu talade han till den lame "stig upp, ta din bår och gå hem" (Matt 9:6).