Jungfru Marias upptagning till himmelen IV:5 forts

Om jag hos Maria lovprisar hennes jungfrulighet, kommer många andra jungfrur efter henne (jfr Ps 45:15). Och om jag lovordar hennes ödmjukhet, möter jag andra som följt hennes Sons exempel och haft ett milt och ödmjukt hjärta (Matt 11:29). Och om jag beslutar mig för att prisa hennes barmhärtighet, kommer jag helt säkert att tänka på andra kvinnor och män som har ett barmhärtigt hjärta (Syr 44:10).
Det finns bara ett område där Maria inte haft någon förebild att ta efter, nämligen att ha fått erfara moderlig glädje i kombination med jungfrulig ärbarhet: Maria har valt det som är bäst (Luk 10:42). Ja, det som är bäst, ty god är den gifta kvinnans fruktbarhet, bättre är jungfruns kyskhet, men det bästa är jungfrulig fruktbarhet eller fruktbar jungfrulighet. Detta är en förmån som reserverad för Maria och som inte skall ges åt någon annan (jfr Jes 42:8), ty Maria har valt det som är bäst. Det är unikt och därför oförklarligt. Ingen kan ta efter eller tala om det.
Och vad skall man säga, om du förtydligar vem hon är moder till? På vilket tungomål – även om det vore änglarnas – kan man lovprisa Jungfrumodern med de ord hon förtjänar, hon som inte är moder till vem som helst, utan Guds moder?
Dubbel nyhet, dubbelt privilegium och dubbelt under, i rätt och riktig förening. Jungfrun förtjänade inte någon annan Son och Sonen inte någon annan moder.